Dunia PII

Archive for Januari, 2010

BAB IPENDAHULUAN A. LATAR BELAKANGSalah satu jenis bank yang dikenal di Indonesia dilihat dari sistem atau tata cara operasionalnya adalah Bank Islam, yang lebih populer dengan Bank Syari’ah. Bank Syari’ah ini merupakan lembaga keuangan yang usaha pokoknya (sebagaimana halnya dengan Bank Konvensional) menarik dan memberikan kredit (pembiayaan) dan jasa-jasa dalam lalu lintas pembayaran serta

BAB IPENDAHULUANA. LATAR BELAKANGKetika seseorang memutuskan untuk membina rumah tangga, tujuan utamanya adalah memperoleh keturunan guna melanjutkan tongkat estafet kekeluargaan. Untuk mewujudkan tujuan tersebut, diperlukan harta kekayaan duniawi yang cukup untuk memenuhi kebutuhan keluarga, termasuk di dalamnya suami, istri dan anak-anak. Harta kekayaan tersebut disebut harta perkawinan.

ALJIER--Isu radikalisme masih menjadi wacana penting bagi Pemerintah Aljazair. Bukan hanya karena trauma 'perang sipil', melainkan perhatian besar terhadap soal radikalisme ini juga mencuat seiring masuknya Aljazair dalam 14 negara yang diawasi khusus oleh AS, terkait isu terorisme.

Menteri Agama Aljazair, Bouabdallah Ben El Hadj Mohamed Al Ghlamallah, mengungkapkan, salah satu penyebab utama munculnya radikalisme adalah gejolak perang di Afghanistan. Menurut dia, sebagian warga Aljazair ikut terlibat dalam perjuangan Afghanistan.

Yang saat itu, ujar Ghlamallah, didukung AS untuk mengusir Uni Soviet. Saat kembali dari Afghanistan, mereka kemudian menjadi salah satu kelompok penting yang mengembangkan gerakan radikal. Lalu, bagaimana cara pemerintah setempat mengatasi radikalisme ini?

Ghlamallah mengatakan, pendidikan agama digiatkan untuk memberikan pemahaman yang benar mengenai ajaran Islam. Menurut dia, masjid, madrasah, dan pusat-pusat kajian Islam memegang peran yang sangat penting dalam program tersebut.

''Hanya dengan menyebarkan pemahaman yang benar tentang Islam, masyarakat akan sulit untuk ditarik ke dalam gerakan-gerakan radikal,'' kata Ghlamallah, Senin (25/1). Pemerintah juga memberikan amnesti kepada warganya yang tak terbukti terlibat aksi terorisme.

Mereka dibebaskan dari segala hukuman dan direhabilitasi namanya. Sebaliknya, mereka yang terlibat dalam aksi pembunuhan massal, diproses melalui jalur hukum. Pemerintah Aljazair pun menempuh langkah lain yang terbilang maju dalam menyebarkan ajaran Islam yang benar.

Langkah ini dilakukan Pemerintah Aljazair dengan membuka channel (saluran) televisi khusus Alquran. Menteri Informasi dan Komunikasi Aljazair, Azzedin Mihoubi, menyatakan, saluran ini sudah mengudara selama setahun terakhir. Hasilnya, menurut dia, sudah mulai terasa.

Saluran Alquran ini, jelas Mihoubi, memang khusus menyiarkan berbagai hal yang terkait dengan ajaran kitab suci tersebut. Selain diisi dengan kajian-kajian tentang penafsiran ayat Alquran, saluran ini juga menyajikan dialog keislaman.

Di sisi lain, saluran ini pun mengudarakan bacaan Alquran untuk didengarkan oleh seluruh masyarakat. Mihoubi mengungkapkan, siaran ini tak hanya melibatkan para wartawan senior, tapi juga para ulama untuk menjelaskan isi Alquran dengan baik.

Para ulama mendapatkan tugas menyampaikan fatwa-fatwa yang terkait problem kemasyarakatan, dengan bahasa yang bisa dipahami audiens. Saluran Alquran ini seperti menjadi oase di tengah serbuan tayangan televisi yang meninggalkan norma-norma agama.

Dengan perangkat parabola, saat ini warga Aljazair bisa mengakses lebih dari 1.000 siaran televisi. Menurut perkiraan Mihoubi, saat ini hanya sekitar 10 persen dari seluruh saluran televisi di wilayahnya, yang mengudarakan tayangan acara bermutu.

''Sedangkan sisanya, mirip kios dagang,'' kata Mihoubi di kantornya, di Algiers, Aljazair. Sebagian televisi di Aljazair yang diakses lewat parabola memang menyajikan tayangan yang tak 'menyehatkan'. Bukan hanya tayangan yang mengumbar aurat, melainkan juga gaya hidup hedonis.

Lewat parabola ini, masyarakat bisa mengakses siaran-siaran televisi di dunia Arab, Eropa, juga televisi-televisi Amerika. Mihoubi menambahkan, selain untuk meredam radikalisme, saluran Alquran juga menjadi pengimbang bagi tayangan-tayangan yang kurang bermutu itu.

Saluran Alquran merupakan bagian dari aktivitas dari stasiun televisi milik pemerintah. Saat ini, Mihoubi menyatakan, televisi milik pemerintah mempunyai saluran dan salah satunya bisa ditangkap tanpa melalui parabola.

Menurut Mihoubi, saluran ini disebut sebagai saluran induk. Sedangkan empat saluran lainnya adalah saluran Arab, saluran untuk warga Prancis dan sekitarnya, saluran Alquran, serta saluran khusus berbahasa Tamasigh, yaitu bahasa asli warga Aljazair.

Mihoubi menjamin, Pemerintah Aljazair memiliki komitmen yang sangat kuat untuk terus mendukung keberadaan saluran Alquran. Menurut dia, konstitusi negara sangat memperhatikan permasalahan agama.''Keberadaan saluran ini tak bisa diperdebatkan lagi,'' katanya menegaskan.

Masyarakat Aljazair, imbuh Mihoubi, mulai merasakan hasil dari siaran melalui saluran Alquran tersebut. Saat ini, warga setempat bisa mengembangkan dialog mengenai berbagai persoalan hidup yang harus diatasi dengan kembali kepada Alquran. Menurut Mihoubi, melalui dialog intensif, semangat untuk mengembangkan tindak kekerasan bisa diredam.

SWISS--Seorang pemain basket Swiss gagal dalam tuntutan hukumnya di pengadilan atas pelarangan memakai jilbab saat bermain di pertandingan liga.

Sebuah pengadilan lokal di Kanton Lucerne mengatakan dalam sebuah keputusan yang diterbitkan Rabu (27/1), waktu setempat, bahwa larangan tidak melanggar hak-hak para pemain, yang Muslim.

Sura Al-Shawk, 19 tahun, warga negara Swiss asal Irak yang bermain untuk STV Luzern, meminta izin kepada asosiasi basket Swiss untuk memakai selendang jilbab. ProBasket mengatakan pada bulan Agustus tahun lalu bahwa Sura tidak diperbolehkan menggunakannnya karena dapat meningkatkan risiko cedera dan olahraga harus netral dari agama. ProBasket menyatakan bahwa pihaknya hanya menjalankan aturan yang telah ditetapkan oleh Federasi Basket Internasional (FIBA).

Sura dapat mengajukan banding dalam waktu 10 hari ke pengadilan yang lebih tinggi. Namun, hingga saat ini ia tidak bisa dihubungi untuk memberikan komentar.

Malam sehabis maghrib sekitar jam 7 malam saya kedatangan tamu. Awalnya saya mengenalnya lewat milis. Seorang bapak muda yang istrinya sedang mengandung. Lewat email dia bertanya, istri saya sedang hamil sungsang Mas Agus..apa ya yang harus dilakukan?' Saya kemudian menceritakan bahwa Adik perempuan saya dulu pernah mengalami kehamilan seperti itu, cobalah sholat fardhu dan ketika waktu sujud agak lama.

'Satu hal lagi yang paling penting, cobalah meminta maaf pada ayah dan ibu. Barangkali ada sesuatu yang disengaja atau tidak disengaja berbuat khilaf kepada ayah dan ibu, mohon maaflah kepada mereka. Insya Alloh akan membantu mempermudah kelahiran putra anda, Mas' jawab saya waktu itu.

Terdengar suara anak-anak Amalia sedang mengaji. Beberapa anak sibuk menghapal hadis Nabi. Sementara yang lainnya mengerjakan tugas untuk menulis surat-surat pendek. Sang Tamu nampak tersenyum berseri. Istri saya menyuguhkan secangkir teh hangat. 'Silahkan Mas, dinikmati dulu teh manis,' kata saya padanya.

Setelah menikmati teh hangat, Beliau bercerita. 'Setelah kemaren Mas Agus menyarankan sholat fardhu dan sujudnya agak lama, alhamdulillah anak saya bisa terlahir dengan normal, tidak perlu harus sampai sesar.'

'Saat istri saya sedang hamil dan divonis oleh bidan bahwa istri saya akan mengalami kesulitan saat melahirkan karena posisi atau kondisi bayi yang sungsang menurut bidan, saat mendengar tersebut setiap malam istri saya menjalankan sholat fardhu dan berdoa memohon kepada Alloh SWT agar diberikan yang terbaik, memohon maaf kepada kedua orang tua, bila ada kekhilafan dan alhamdulillah saat melahirkan berjalan normal sehingga bidan yang menanganinya terheran - heran kalau istri saya melahirkan normal. itulah pengalaman yang sangat berharga buat saya, Mas Agus.'

'Saya yakin bahwa benar adanya doa dalam sholat fardhu dengan keyakinan dan kekhusuan maka Allah akan mengabulkannya.' Ucapnya, Malam begitu larut. Terasa menjadi hening. Berkah sholat fardhu terasa begitu nyata. Subhanallah..

SMS Masking adalah Pengiriman SMS dengan menggunakan alpha sender ID, atau nama pengirim adalah nama orang atau perusahaan, jadi bukan lagi nomor hp biasa. Pengiriman SMS masking ini hanya bisa melalui internet dan tidak membutuhkan sama sekali modem gsm atau handphone.

Kelebihan SMS Masking dibanding dengan SMS reguler adalah :
Bisa menampilkan nama anda sebagai pengganti nomor hp pengirim
Kecepatan kirim bisa mencapai 30 sms per detik, berbeda dengan nomor gsm maksimal hanya 10 sms per menit.
tidak membutuhkan investasi pembelian software tambahan atau perangkat keras seperti modem gsm.
Namun kelemahan SMS Masking ini adalah
SMS tidak bisa dibalas, karena pengguna tidak bisa mengirim SMS bila tanpa nomor
Biaya lebih mahal yaitu berkisar Rp 250 s.d 400 per sms, berbeda dengan SMS biasa hanya Rp 4,- s.d Rp 150 / sms
Hanya bisa kirim ke nomor GSM (sementara ini belum bisa mengirim SMS ke cdma seperti flexi, starone, fren, smart dll).
Pengiriman SMS bisa melalui 2 cara yaitu :
Langsung melalui website di internet, cara ini sangat praktis dan tidak butuh instal software apapun, cukup buka website www.server3.nixsms.com , cukup login dengan username dan password, anda langsung bisa mengirim SMS saat itu juga.
Dengan Menggunakan software NixSMS-Center atau NixSMS-Kampanye, bila menggunakan software NixSMS-Center maka anda harus install dulu software ini di komputer anda
Keunggulan bila menggunakan NixSMS-Center ini adalah :
Software NixSMS-Center memiliki manajemen pengelolaan kontak yang lebih lengkap yaitu satu kontak bisa memiliki beberapa nomor dan bisa import data kontak dan file excel
Saat reply sms, anda dapat melihat semua sms masuk dan sms keluar termasuk sms masking, jadi anda dapat melihat rekaman sms selama ini.
Lebih praktis tidak perlu login di website server3.nixsms.com, cukup login di nixsms-center saja
artikel selengkapnya klik http://telusur.in/nBIj

Malam belum begitu larut. Setelah membaca al-Quran dan menghapal ayat-ayat pendek, anak-anak Amalia berkumpul duduk melingkar. Beberapa anak duduk bersila seperti sudah siap untuk mendengarkan. Saya katakan kepada anak-anak Amalia bahwa malam ini akan bercerita tentang Kejujuran Gadis Penjual Susu. Sebagian anak-anak Amalia sedang merapikan bukunya. Sedangkan yang lainnya nampak terlihat tertib. Malini, Mayang, Lia dan Icha duduk yang paling depan.

'Sudah berkumpul semua?' tanya saya. 'Sudah Kak.' Jawab anak-anak Amalia serentak. 'Nah, kalo sudah Kak Agus mau mulai cerita,' tutur saya pada mereka. 'Nah, ceritanya begini..' Saya mengawali cerita. Pada Zaman Khalifah Umar Bin Khattab, ada seorang gadis kecil penjual susu yang menyiapkan dagangannya untuk Khalifah Umar.

'Campurkan susunya dengan air,' perintah Sang Ibu pada gadis kecil itu.

'Jangan Bu, Khalifah melarang perbuatan itu, jawabnya.

'Khalifah Umar tidak tahu, yang tahu hanya kita berdua, 'kata ibunya.

'Meskipun Khalifah tidak mengetahui, tetapi Alloh SWT Maha Melihat segala perbuatan hamba-Nya. Semua akan dimintai pertanggungjawabannya di akherat, ucap gadis kecil itu dengan wajah memelas memohon ibunya untuk mengerti.

Tanpa sepengetahuan Ibu dan gadis kecil itu, khalifah Umar Bin Khattab yang sedang keliling kota Madinah mendengar pembicaraan mereka berdua. 'Subhanallah..begitu mulia hati gadis kecil itu,' puji Khalifah Umar dalam hatinya. Khalifah Umar kemudian memberikan kepada gadis kecil seekor kambing sebagai hadiah atas kejujurannya.

Diakhir cerita saya berpesan kepada anak-anak Amalia bahwa kita harus mencontoh sifat teladan gadis kecil yang jujur itu. Alloh Maha Melihat perbuatan hambaNya. Sekalipun apa yang ada dalam hati dan pikiran kita. Termasuk disaat kita hendak berbuat tidak baik kepada orang lain. Alloh SWT Maha Mengetahui. Dimanapun kita bersembunyi, bahkan diruangan gelap sekalipun, Alloh SWT akan melihat kita. Pandangan Alloh SWT tidak terbatasi oleh ruang dan waktu. Oleh sebab itu Alloh SWT memiliki nama al-Bashir yang berarti Maha Melihat.

--
Dialah yang mencdiptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam diatas 'Arsy. Dia mngetahui apa yang masuk ke dalam bumi dan apa yang keluar daripadanya dan apa yang turun dari langit dan apa yang naik kepadanya. Dan Dia bersama kamu dimana saja kamu berada. Dan Alloh Maha Melihat apa yang engkau kerjakan (QS Al-Hadid (57): 4)

Oleh: Khalid Yong, khalidyong@gmail.com http://kajian-quran.blogspot.com/

Pendahuluan

Alhamdulillah, bersyukur kita dapat bertemu lagi.

Pada siri yang lepas kita telah mengkaji bagaimana Al-Quran menjelaskan beberapa fenomena penting seperti ICT, komunikasi tanpa wayar, teori CEMI, kehilangan lebah-madu dan sebagainya. Kita juga telah mempelajari bagaimana bidang baru ilmu “Al-Quran dan ICT” ini mengkaji ayat-ayat Al-Quran iaitu yang berlandaskan “Al-Quran bi Al-Quran” dan dengan menggunakan konsep baru Muhkam/Mutashabih.

Kita juga telah melihat (dari perspektif ICT) kenapa ayat-ayat Quran hanya boleh dikaji berdasarkan “Al-Quran bi Al-Quran”, dan sama sekali tidak boleh menggunakan cara lain, sebab (sekiranya mengguna kaedah lain) akan menjadikan Al-Quran lari “aligment” dan hilang kemukjizatan. Kita lihat contoh konsep “amalan solehan” dan “Amil (zakat)” yang begitu penting tetapi telah menjadi tidak berfungsi sehingga umat Islam pada hari ini tidak mampu untuk mempertahankan diri sendiri, apatah lagi memerintah dunia.

Insyaallah, apabila kita tamat mengkaji ayat-ayat dari surah Az-Zaariyat (51:1-11), kita akan dapati maseh banyak lagi hukum-hukum yang belum kita laksanakan mengikut kahendak Al-Quran sehingga membuatkan umat Islam lemah dan ditindas, sedangkan Barat telah lama melaksanakan konsep-konsep dan teknologi yang dianjurkan Al-Quran sehingga mereka menjadi bangsa khaira ummatin dan mampu memerintah dunia.

Al-Quran bi Al-Quran

Sekali lagi ditegaskan dari perspektif ICT, ayat-ayat Al-Quran hanya boleh dikaji berdasarkan Quran bil-Quran, secara total, secara menyeluruh. Ibu makna atau “makna muhkam” mestilah dibuat berdasarkan kahendak ayat-ayat Quran yang lain. Namun “makna mutashabih” atau makna konsep boleh dibuat berdasarkan ilmu pengetahuan yang tinggi, dan akal yang sempurna.

Pakar-pakar Hadith, Sains, ICT, perubatan, perundangan, pentadbiran, atau kejuruteraan boleh mengkaji dan memberi “makna mutashabih” dan menjana ilmu terbitan (derived knowledge) mengikut kepakaran masing-masing, dan akal yang sempurna. Makna mutashabih atau makna konsep inilah yang akan berkembang-biak, yang menjana sumber ekonomi baru, tamaddun baru, senjata baru, dan sebagainya.

Contoh: Bagaimana Al-Quran Mengembang Ilmu

Sebagai contoh kita ambil ayat 51:1-4 (yang telah kita kaji sebelum ini) telah berjaya mengembangkan ilmu dari “ilmu alam” seperti angin, awan, kapal, dan malaikat kepada “ilmu ICT” iaitu komunikasi tanpa wayar (transceiver, code generator, microwaves, dan computer), kepada “ilmu neurologi” bagaimana sel-sel otak bekerja dan berkomunikasi (neuron, neurotransmitters, electromagnetic, foton), kepada “ilmu epistemologi” bagaimana manusia tahu, faham, belajar iaitu memahami sesuatu, memberi makna, memberi nilai, berfikir, dan bertindak (intelligence and consciousness), dan sebagainya.

Tidakkah kita melihat betapa hebatnya ayat-ayat Al-Quran! Betapa hebatnya Allah SWT mengajar manusia menjana ilmu. Betapa hebatnya cara Al-Quran bil-Quran dan konsep muhkam/mutashabih! Tidakkah kita melihat betapa sempurnanya kejadian Allah SWT? Bagaimana hebatnya Allah menjadikan setiap makhlukNya, bagaimana hebatnya Al-Quran sehingga dapat menjadi sesuai untuk sepanjang zaman hingga ke hari akhirat, dapat memberi hidayah, menjana ilmu demi ilmu, dan dapat memberi berita gembira kepada umat Islam! Maha Suci Allah.

Saya harap mungkin ada di antara kita yang sudah dapat “melihat” Al-Quran adalah sebuah “super-super-super computer”, yang dapat menjelaskan segala sesuatu. Dapat melihat lautan ilmu di dalam Al-Quran. Namun, agak malang, kalau kita tidak mempunyai sebarang kepakaran, tidak ada ilmu pengetahuan yang mendalam dalam sesuatu bidang, sebab ianya akan menyebabkan kita terpaksa bekerja keras membuat pelbagai rujukan dan kajian.

Sebagai contoh bagi alim ulama dan pakar-pakar bahasa Arab, mereka terus faham (tak sampai 1 minit pun) ayat 51:1&3 mengguna nahu al-maf’ulul mutlaq, tetapi bagi saya memerlukan masa 2-3 bulan untuk merujuk dan mengkaji konsep dan fungsi nahu “al-maf’ulul mutlaq” sebelum saya dapat mengeluarkan makna muhkam atau “ibu makna” ayat-ayat tersebut. Apabila saya faham makna muhkam maka agak mudah bagi saya mengeluarkan “makna mutashabih” atau “makna konsep” mengikut kepakaran yang ada pada saya.

Bagitu juga ketika merujuk Quranpedia, atau mencari makna perkataan, “zara” (51:1) berdasarkan ayat-ayat lain, saya terpaksa menggunakan komputer, merujuk pelbagai tafsir, pelbagai kamus dan leksikon. Tetapi bagi mereka yang pakar dan hafal Al-Quran, sudah tentulah ianya satu kerja mudah, “kacang puteh” atau “chicken feed” saja.

“Al-Quran/Sains” Vs “Al-Quran/ICT”

Adakah bidang baru ilmu “Al-Quran dan ICT” ini satu gimik, glamour, dan publisiti murah? Kan dah ada “Al-Quran dan Sains”, buat apa nak kelirukan orang-ramai dengan “Al-Quran dan ICT”?

“ICT” di sini tidak sama seperti apa yang difahami oleh kebanyakan orang awam. Kebanyakkan mereka menganggap ICT itu adalah laptop, tetikus, microsoft word, powerpoint, excel, access, internet, email, facebook, dan sebagainya.

Apa yang kita maksudkan “Al-Quran dan ICT” ialah dari segi asas, konsep dan pendekatan. Al-Quran iaitu secara deduktif, sama seperti ICT, tetapi berlainan dari Sains (berbentuk induktif). Al-Quran mengajar ilmu kepada manusia secara sistematik iaitu bermula dengan segala nama, kemudian membina konsep, diikuti oleh cadangan (proposisi), membuat prototaip, dan akhir sekali membina skema. Kaedah ini adalah sama dengan kaedah pembelajaran ICT: Names => Concepts => propositions => prototypes => schemas. Tidak seperti Sains yang lebih berbentuk pemerhatian dan inferens. Pendekatan ICT adalah “Top-down”, sementara pendekatan Sains adalah “Bottom-up”.

ICT = Deduktif, dan Sains = Induktif

Perkara yang paling asas yang perlu kita tahu ialah pendekatan ICT adalah berdasarkan metod deduktif atau “top-down” sedangkan pendekatan Sains adalah induktif atau “bottom-up”. Anda tidak akan dapat membina perisian atau sistem komputer secara induktif. Tetapi anda mengkaji fenomena sains menggunakan induktif.

Di dalam Sains anda membuat pemerhatian (observation), dan kemudian membuat kesimpulan (inference). Misalnya anda memerhatikan lori bergerak perlahan, maka anda membuat kesimpulan (inference) bahawa lori itu membawa muatan yang banyak (berat, maka bergerak perlahan). Tetapi di dalam ICT anda tidak boleh buat begitu.

Sementara pula ICT mesti menggunakan hukum, peraturan atau premis. Sebagai contoh untuk membuat perisian “peperiksaan matematik berkomputer”. Anda mesti tahu terlebih dahulu formula atau peraturan yang hendak diprogram. Misalnya X+Y=Z. Jadi anda mesit tahu hukum campur (+) dan hukum sama-juga (=). 2+3=5, 4+9=13, dan sebagainya. Anda tidak boleh pakai teka saja, tidak boleh agak-agak saja, tidak boleh ikut selera sekejap 2+3=5, dan sekejap lagi 2+3=6.

Secara ringkasnya, ICT menggunakan kaedah deduktif, kaedah hukum/peraturan atau premis, sama seperti kahendak Al-Quran. Sementara Sains menggunakan kaedah pemerhatian, inferens, atau agak-agak sahaja, dan jelas sekali berlawanan dengan kaedah Al-Quran.

Mampat

Keduanya, Al-Quran adalah kitab yang dimampatkan (compressed) 10 lautan-dakwat ilmu ke dalam satu buku (Al-Quran) sebesar 500 m/s atau kira-kira 6326 ayat sahaja. Konsep ini sama seperti ICT mampatan 30 jilid Ensaiklopedia Britanica ke dalam satu keping DVD, atau seperti mampatan video dalam talian (network) dari 3MB kepada hanya kira-kira 0.3 MB.

Tetapi kaedah Sains adalah disebaliknya iaitu merungkai dari yang padat kepada yang longgar seperti merungkai besi kepada atom, neutron, proton, dan elektron.

Rujukan (cross-referencing)

Oleh kerana Al-Quran dimampatkan, maka ianya menggunakan kaedah yang amat sistematik dan canggih misalnya untuk saling rujuk-merujuk dan jelas menjelas antara satu ayat kepada ayat yang lain seperti “User Manual”, “Quranpedia”, “Index”, “primary key”, dan sebagainya.

Tetapi di dalam Sains tidak ada konsep “cross-referencing” misalnya atom tetap atom, tidak kira atom oksigen atau atom hidrogen, atom helium, dan sebagainya. Semuanya sama, tidak menjelaskan atau berkait dengan atom-atom lain. Dan setiap atom ini mempunya sifat-sifatnya yang unit dan tersendiri seperti berat, jumlah proton, jumlah orbit elektron, dan sebagainya.

Sekarang kita sudah tahu dan faham bahawa Al-Quran itu kitab yang dimampatkan (compressed), kita juga mesti tahu bahawa setiap ayat-ayat Al-Quran itu pula di "tumpatkan" (condensed or high density) atau dipadatkan, atau dalam bahasa saikologi di panggil "mindfulness".

Mindfulness (Ketarasedara atau TumpatSedar?)

Bagi pakar saikologi, mereka biasa dengan konsep “mindfulness” iaitu konsep yang telah dialih bahasakan menjadi “Ketarasedar” dalam B. Melayu. Maafkan saya kerana terpaksa “membetulkan” sedikit istilah atau makna beberapa perkataan seperti “Ketarasedar” adalah lebih tepat “consciousness” bukannya mindfulness, dan “sedar” pula adalah lebih tepat “awareness” dan bukannya consciousness. Oleh yang demikian saya lebih suka (dan mungkin lebih tepat) “mindfulness” pula adalah “tumpatsedar” atau "padatsedar".

Untuk mengelakkan kekeliruan saya akan menggunakan perkataan dalam bahasa Inggeris. Saya rasa mungkin DBP harus mengkaji semula penggunaan atau pengalihbahasa perkataan dari bahasa asing ke dalam bahasa Melayu.

Mengikut kefahaman saya, konsep “Mindfulness” ialah satu proses pengawalan kemasukkan tenaga dan maklumat ke dalam otak manusia (a process to control the flow of energy and information into your brain). Ianya adalah satu proses ICT. Yang penting di sini ialah “information density” atau “ketumpatan maklumat” atau “jumlah tenaga dan maklumat” yang masuk ke dalam otak dan minda manusia yang membuatkan manusia "mindful".

Kembali kepada topik asal: Sains vs ICT. Al-Quran adalah “tumpat dan padat”, cuba lihat pada ayat 51:1 (dan mana-mana ayat di dalam Al-Quran). Walaupun hanya 3 patah perkataan, tetapi ianya mengadungi makna, tafsiran, dan ilmu yang amat tumpat, padat, solid, dan mendalam yang boleh dijadikan beratus-ratus jilid buku. Keadaan ini adalah sama seperti komputer (atau ICT) yang mana kita simpan beratus-ribu buku, video, muzik, dan sebagainya di dalamnya.

Jadi ayat ini amat "tumpat", amat "padat". Al-Quran adalah “mindful” (atau lebih tepat mind-full), tumpat, padat, penuh, solid, kemas, sempurna, dan menyeluruh sama seperti ICT (komputer).

Contoh: “Mindful” – ICT vs Sains

Sebagai contoh. ICTist (atau programmer) apabila mereka-cipta layar-paparan (screen) untuk kemasukkan data, mereka mesti “mind-full” iaitu melihat secara “tumpat”, secara “menyeluruh” kepada setiap ruang, setiap inci layar-paparan (screen), misalnya penjuru kanan atas mesti diletak tarikh, penjuru kiri diletak nama program, ruang tengah adalah tempat kemasukkan maklumat seperti nama, alamat, poskod, pekerjaan dan sebagainya.

Tetapi bagi Saintis, mereka mungkin berminat mengkaji dibahagian penjuru kiri sahaja, mereka perhatikan betul-betul setiap kali paparan dibuat. Mereka perhatikan warna, saiz huruf, dan sebagainya.

Kesimpulan

Kali ini kita melihat perbezaan “Al-Quran dan Sains” dan “Al-Quran dan ICT”. Terdapat banyak perbezaan antara keduanya.

Al-Quran adalah merupakan “super-super computer”, jadi untuk memahaminya kita mestilah menggunakan pendekatan ICT (pendekatan komputer).

Al-Quran adalah kitab yang dimampatkan, dan setiap-ayatnya adalah ditumpatkan, dipadatkan dan solid. Oleh yang demikian, apabila kita mengkaji ayat-ayat Quran kita mestilah ingat ianya mempunyai makna dan ilmu yang amat luas dan mendalam, hanya dengan menggunakan konsep "tumpatsedar" atau "mindapadat" atau “mindful” sahaja kita akan dapa mengeluarkan rahsia yang terkandung di dalam setiap ayat Quran.

Wallahu a'lam.

Literatur Islam mengalami perkembangan. Menurut Menteri Agama (Menag) Suryadharma Ali, perkembangan ini tak hanya dengan makin banyaknya buku Islam kontemporer, tapi juga penerbitan Alquran, termasuk Alquran Bayan. Ia juga menegaskan perlunya pemahaman Alquran.

Alquran ini dilengkapi di antaranya dengan penjelasan sebab-sebab turunnya ayat, mutiara ayat, hadis-hadis yang berkaitan dengan ayat tertentu, doa-doa, dan tajwid. ''Ini mempermudah pemahaman atas kedalaman Alquran juga Islam,'' katanya di Jakarta, Selasa (19/1).

Suryadharma yang berbicara dalam peluncuran Alquran Bayan itu mengatakan, keberadaan Alquran ini bisa membantu memberikan pencerahan pemahaman keagamaan masyarakat di Indonesia. Diharapkan pula, hal ini akan meningkatkan minat baca umat Islam tak hanya di Indonesia.

Tapi juga, kata Suryadharma, umat Islam di negara-negara ASEAN bahkan internasional, seiring rencana penerjemahan Alquran tersebut ke dalam bahasa Inggris. Ia menambahkan, melalui upaya pemahaman Alquran, umat Islam dipandu untuk memilih kehidupan lebih bijak.

Menurut Suryadharma, sesekali umat Islam harus keluar dari aktivitas dan melakukan refleksi diri dengan membaca Alquran yang merupakan petunjuk hidup. ''Mestinya, umat Islam mencontoh para sahabat Nabi Muhamamd yang mengajarkan Alquran kepada anak-anaknya,'' katanya.

Mereka, jelas Suryadharma, mengajarkan Alquran sebagai petunjuk hidup di dunia dan akhirat. Ia juga menambahkan bahwa Alquran akan terus tetap terjaga. Sebab, Allah SWT telah menyatakan bahwa Dia yang telah menurunkan Alquran dan Dia jugalah yang menjaganya.

Rektor Institut Ilmu Alquran, Ahsin Sakho Muhammad, mengatakan, Alquran merupakan kitab yang penuh berkah. Sebab, Alquran mengandung kebaikan baik untuk individu, masyarakat, rohani, jasmani, dunia, dan akhirat.

Orang-orang yang bergaul dengan Alquran, jelas Ahsin, akan mendapatkan kebaikan. Alquran juga tak pernah mengecewakan pembacanya. ''Membaca Alquran, meski tak mengerti artinya kita akan tetap mendapatkan pahala,'' katanya.

Apalagi, kata Ahsin, kalau yang membaca Alquran itu mengerti artinya dan mengamalkan ayat-ayat yang dibacanya itu. Sementara itu, Pimpinan Pondok Pesantren Baitul Qur'an Depok, Muslih Abdul Karim, merasa prihatin dengan masih rendahnya masyarakat yang melek Alquran.

Muslih mengungkapkan, dirinya melihat masih banyak orang yang belum bisa membaca Alquran. ''Ini merupakan masalah bersama yang harus diselesaikan bersama pula. Masyarakat dan pemerintah perlu melangkah bersama menyelesaikan masalah ini,'' katanya.

Seharusnya, ujar Muslih, pemerintah memperbanyak Taman Pendidikan Alquran (TPA). Selain itu, melalui sekolah ataupun madrasah, pemerintah mendorong masyarakat untuk belajar Alquran. ''Jadi, kelak orang yang melek Alquran akan semakin banyak,'' katanya.

Setelah masyarakat banyak yang melek Alquran, tahap selanjutnya adalah memperbaiki bacaan, tafsir, menerjemahkan, memahami surat pendek, pengamalan Alquran, dan melakukan kegiatan dakwah.

Majelis Ulama Indoensia (MUI) Provinsi Jawa Timur tidak mengeluarkan fatwa haram terhadap perempuan yang meluruskan rambut (rebonding).

Sekretaris MUI Jatim, Imam Tabroni, di Surabaya, Selasa, mengatakan, pihaknya masih akan mengkaji hasil keputusan "Bahstul Masail" yang digelar di Forum Pondok Pesantren Putri (FMP3) Lirboyo, Kota Kediri yang menyatakan "rebonding" haram tersebut.

"Kalau niatnya untuk menarik perhatian lawan jenis, memang dilarang. Tetapi kalau untuk mempercantik diri, maka diperbolehkan karena mempercantik diri hukumnya sunah," katanya.
Menurut dia, sesuai dengan ajaran dalam agama Islam mempercantik diri tidak dilarang.

Sementara yang dilarang, apabila disalahgunakan dan menggunakan obat-obatan yang mengandung barang atau zat yang diharamkan oleh agama. Saat ini, MUI Jatim akan menyampaikan permasalahan tersebut kepada MUI pusat. Meskipun demikian, dia menganggap permasalahan itu bukan persoalan yang mendesak untuk segera diselesaikan.

Pihaknya juga tidak melarang FMP3 Lirboyo mengharamkan "rebonding" dalam "Bahtsul Masail" tersebut. Hal itu disebabkan fatwa tersebut dikeluarkan di lingkungan pondok pesantren. "Terserah pesantren, kalau mereka mau memfatwakan rebonding haram," katanya.

Berbeda dengan masalah "rebonding", MUI Jatim mendukung pernyataan haram FMP3 Lirboyo terhadap tukang ojek wanita dan sesi pemotretan dua mempelai sebelum akad nikah (pre-wedding).

Menurut Tobroni, tukang ojek wanita bisa dijatuhi hukuman haram, apabila penumpangnya laki-laki yang bukan muhrimnya dan dapat membahayakan keselamatan jiwanya. "Sekarang ini banyak kejadian, tukang ojek dirampas sepeda motornya, apalagi kalau tukang ojeknya perempuan, maka sangat berbahaya," katanya.

Demikian juga kaum hawa dianjurkan untuk menghindari naik ojek selama masih ada angkutan umum lain. "Kalau dalam keadaan mendesak, baru boleh dilakukan," katanya.

MUI juga menilai foto "pre-wedding" bukan merupakan adat ketimuran. "Kalau untuk foto sendiri tidak masalah. Beda kalau, sepasang pria dan wanita yang belum menikah foto dalam posisi berpelukan, itu baru haram," katanya.

Masih inget dengan postingan saya sebelumnya Dapatkan $100 Dollar dari PayPal Lewat Aplikasi Facebook PayPal WishLis ternyata eh ternyata itu bukan scam (penipuan) buktinya di account paypal saya sudah terisi dollar hasil kerja saya menginvite orang kedalam paypal wishlis.

Berawal tadi membuka email melalui Outlook Express sebagai email client, saya mendapatkan email dari pppl_cashback@paypal.com bahwa saya telah mendapatkan transfer uang dollar kedalam account paypal saya, dan awalnya saya tidak percaya setelah saya login ke paypal.com wah ternyata benar bahwa saya mendapati angka dollar di paypal saya, saya menyesal mengikuti paypal wishlis ini kenapa gak dari dulu dan gak diseriusin, kalo tau akan mendapatkan dollar beneran pasti lebih semangat.

Jadi ingin beli apa yah? bingung deh

ANCHORAGE--Lamin Jobareth, pemilik Alaska Halal Grocery, tak menyangka supermarketnya bakal seramai sekarang. semula, ia hanya menolong sekitar 4.000 umat Muslim Alaska untuk mendapatkan bahan pangan halal. Selama ini, suplai makanan halal mengandalkan pasokan dari Seattle dan Vancouver, Kanada.

Saat musim dingin dan Alaska -- yang terletak di dataran paling tinggi di Amerika Serikat -- menjadi kota "beku", suplai pangan halal kadang ikut tersendat. Maka, Jobareth, imigran asal Gambia, berinisatif mendirikan supermarket halal pertama.

Ia memilih lokasi yang lumayan strategis, tak jauh dari bandara Anchorage. Barang dagangannya dia datangkan dari seluruh penjuru dunia. Tujuannya, selain memasok makanan halal, ia juga menyediakan bahan-bahan makanan untuk komunitas Muslim baik dari Asia, Afrika, dan Eropa Timur. Makanan khas Amerika juga disediakan, tetapi tentu saja setelah diuji kehalalannya.

Daging yang dijualnya dibeli dari tempat penyembelihan halal di Palmer, beberapa puluh kilometer dari Anchorage. "Saya tak berpengalaman soal penyembelihan hewan, jadi mendingan membeli saja," ujar Jobareth saat dinyata alasannya mengapa tidak menyembelih sendiri.

Tak disangka, supermarket yang didirikannya tiga tahun lalu itu direkomendasikan para pelanggannya pada rekan-rekan mereka. Walhasil, jumlah pengunjung terus membludak, tak terbatas umat Islam, tetapi juga warga Alaska lainnya. Mereka beralasan, makanan yang dijamin kehalalannya pasti higienis dan berkualitas. "Saya selalu berbelanja di sini, lebih terjamin," ujar Regina Boisclair, dosen teologi di Alaska Pasific University.

Melalui supermarketnya, Jobareth juga berdakwah tentang Islam bagi warga Alaska. Pesan Islam sebagai agama yang cinta damai disampaikannya melalui cuplikan ayat atau hadis dalam katalog belanja supermarketnya.

Kini, ia berencana membangun masjid di sebidang tanah tak jauh dari tokonya. Ia sudah mengantongi izin pemerintah setempat dan komunitas agama lain di wilayah itu. "Tak ada masalah, toleransi di Alaska sangat mengagumkan," ujarnya.

Ia lalu bercerita, di Alaska umat Islam menyatu. "Di sini tak ada Masjid Pakistan, Masjid Afrika, atau Masjid Arab, seluruh Muslimin dari berbagai komunitas bergabung dalam satu masjid," ujarnya. Menurutnya, seperti itulah seharusnya Muslim; melintas batas ras, asal, dan warna kulit. Juga menjadi rahmat bagi umat yang lain.

PARIS--Parlemen Prancis akan segera mengesahkan Rancangan Undang-Undang (RUU) Anticadar. Dalam draf UU itu, wanita Muslimah yang memakai burka (cadar) akan dikenakan denda 750 euro atau sekitar 1.000 dolar AS.

Jean-Francois Cope, pemimpin partai berkuasa UMP di Majelis Nasional, mengatakan, kaum pria yang memaksa istri-istri mereka mengenakan burka juga akan dikenai denda, bahkan lebih berat. Menurutnya, pengesahan undang-undang ini terkait dengan isu keamanan.

''Usulan ini akan melarang penutupan wajah di tempat-tempat publik dan di jalan-jalan dengan pengecualian event-event budaya khusus atau karnaval,'' kata Cope kepada majalah mingguan Le Figaro, seperti dilansir kantor berita AFP, akhir pekan lalu.

Dikatakan Cope, RUU ini akan disampaikan dalam dua pekan mendatang. Selanjutnya, RUU tersebut baru akan masuk untuk diperdebatkan di parlemen setelah pemilihan regional pada Maret mendatang.

Pimpinan mayoritas parlemen Prancis itu menekankan, burka harus dilarang untuk membela hak-hak kaum perempuan. ''Kita bisa mengukur modernitas masyarakat dengan caranya memperlakukan dan menghormati perempuan,'' ujar Cope yang juga merupakan salah satu tim sukses Presiden Nicolas Sarkozy untuk Pemilihan Presiden pada 2017.

Saat ini, berbagai kubu politik di Prancis terpecah soal pelarangan burka. Kubu oposisi, Partai Sosialis, pekan ini, menyatakan menolak aturan soal pelarangan burka. Perdebatan mengenai burka kembali memanas menjelang disahkannya RUU Anticadar oleh parlemen Prancis pada akhir bulan ini.

Banyak politikus dari sayap kiri dan kanan telah memperingatkan bahwa undang-undang yang melarang penggunaan penutup kepala hingga kaki akan sulit untuk diterapkan. Bahkan, tidak menutup kemungkinan, undang-undang tersebut akan menghadapi tantangan di tingkat pengadilan HAM Eropa. Presiden Sarkozy sendiri telah mengatakan bahwa burka tidak diterima di Prancis. Namun, ia belum menyatakan secara terbuka apakah undang-undang tersebut harus diberlakukan secara resmi.

Sementara itu, para kritikus berpendapat bahwa hukum tertentu yang diberlakukan untuk melarang penggunaan cadar sama dengan menggunakan palu godam untuk memukul lalat. Hal ini mengingat hanya 1.900 perempuan yang mengenakan jilbab penuh di Prancis berdasarkan data kementerian dalam negeri.

Cermin keraguan
Menurut tokoh Muslim asal Swiss, Thariq Ramadhan, rencana parlemen Prancis ini mencerminkan keraguan mereka terhadap diri sendiri.

''Ini adalah sebuah masyarakat yang memiliki keraguan tentang dirinya sendiri," kata Tariq Ramadhan di hadapan panel parlemen Prancis yang membahas pelarangan burka, beberapa waktu lalu.

Menurut Tariq, panel ini lahir dari sebuah keraguan diri para anggota parlemen. Karena itu, kata dia, permasalahan burka tidak akan bisa diselesaikan dengan cara-cara seperti itu.

Perdebatan mengenai burka menjadi topik hangat di Prancis sejak anggota parlemen berhaluan komunis, Andre Gerin, mengusulkan pelarangan pemakaian burka kepada parlemen. Sementara itu, Presiden Nicolas Sarkozy tengah mempertimbangkan usulan tersebut dengan mengatakan bahwa burka tidak diterima di negara sekuler seperti Prancis.

JERUSALEM--Israel dan Vatikan memulai negosiasi pendahuluan tentang kepemilikan dan status situs-situs bersejarah umat Katholik di Al-Quds, wilayah di Jerusalem Timur yang diokupasi Israel. Menurut sebuah sumber di Vatikan, pihaknya menginginkan agar tempat itu dijaga keamanannya, termasuk dari kemungkinan suatu saat di masa yang akan datang diambil alih pemerintah Israel dan diklaim sebagai milik negara.

Vatikan juga ingin "pengembalian dari sejumlah properti yang pernah diambil di masa lalu" dari Israel. Pada tahun 1950, Israel pernah melakukan penghancuran terhadap satu gereja bersejarah di utara Caesaria, sebuah kota bersejarah di Palestina.

Nantinya, setelah negosiasi pendahuluan ini, Israel dan Vatikan akan kembali bertemu di Roma pada Mei tahun ini untuk pembicaraan yang lebih rinci dan nyata. Selain masalah di atas, Vatikan juga menuntut dikembalikannya sebidang tanah gereja yang disita Israel. Tanah itu telah menjadi milik gereja sejak Kesultanan Usmaniyah meninggalkan wilayah itu sejak awal abad ke-19, jauh sebelum Israel masuk dan mengklaim banyak wilayah di Palestina tahun 1948.

Sejumlah pengamat tak yakin Israel bakal memenuhi permintaan Vatikan itu. Pasalnya, di tanah-tanah milik gereja itu, mereka mendirikan bangunan-bangunan baru. Ada lagi satu tempat yang dua keyakinan itu mengklaim sebagai warisan sejarah agama mereka. Di sebuah tempat di Cenale, pada lantai duanya diyakini merupakan tempat di mana Yesus melakukan jamuan makan terakhirnya. Namun Yahudi juga mengklaim, di bawah gedung itu merupakan situs makam Raja Daud.

Israel mencaplok Al-Quds dalam pertempuran selama enam hari tahun 1967. Kota itu selain penuh dengan situs sejarah umat Katholik, juga merupakan kota suci ketiga bagi umat islam. Di kota inilah masjid yang menjadi kiblat umat Islam pertama kali -- sebelum Baitullah -- yaitu Masjid Al-Aqsa, berdiri.

Beijing (ANTARA News) - Pemerintah China akan menawarkan hadiah uang tunai yang lebih besar bagi orang yang melaporkan laman porno, menurut laporan media resmi negara itu, Senin.

Pekan lalu pemerintah China telah menyerahkan 224 ribu yuan atau setara 32.810 dollar AS sebagai hadiah untuk para pelapor.

China sedang melancarkan kampanye melawan apa yang disebut para pejabat sebagai pelarangan gambar-gambar porno yang memenuhi Internet negara itu dan mengancam kesehatan emosional anak-anak.

Selama periode 4 Desember hingga 15 Januari, Kantor Anti- Pornografi Nasional dan Anti-Publikasi Ilegal bersama dengan pengawas penerbitan, telah menerima lebih dari 90 ribu laporan, menurut Xinhua.

Laman-laman yang ditutup antara lain "Lilac adult community", "Free strongly-emotional films" dan "Naked chat bar", katanya.

Pihak berwenang sekarang akan menawarkan lebih banyak hadiah untuk mendorong partisipasi aktif masyarakat, kata Xinhua.

Pada 2009, pihak berwenang menutup lebih dari 15 ribu laman pornografi, termasuk 11 ribu layanan WAP telepon genggam, menurut laporan itu.

Dengan jumlah pengguna Internet yang diperkirakan mencapai 384 juta orang, China memiliki populasi pengguna situs maya terbesar. Namun partai komunis yang berkuasa cemas jika internet menjadi sarana berbahaya yang mengancam citra dan ide-ide.

Gerakan Anti-Pornografi juga mengincar sejumlah laman yang sensitif secara politis, dalam apa yang dilihat sebagai upaya pemerintah untuk mengendalikan media.

China melarang sejumlah besar laman populer dan layanan Internet, termasuk youtube google, twitter, flickr, dan facebook.

Google Inc mengumumkan pekan lalu bahwa pihaknya tidak lagi ingin melanjutkan mensensor pencarian di dunia maya di China, dan akan menutup laman google.cn serta kantornya di negara itu, yang memicu ketegangan diplomatik. (*)

Sudahkah anda mempunyai koleksi Komik ESQ untuk Anak atau Adik-adik Anda?, Sebuah komik petualangan Zero, Eki dan Eski berpetualang keluar angkasa dengan kisah-kisah bersumber Rukun Islam. Ada Eski yang selalu berbuat kebaikan dan kisah Eski yang disiplin karena melaksanakan sholat. ada kisah Zero yang kesepian. dan ada kisah Ipung dan mimpi buruknya.

Komik ESQ terdiri dari 3 seri, Waah seru, pokoknya! jangan ketinggalan, yah! Pesan sekarang juga di www.toko165.com dan dapatkan bonus SMS Tausiyah gratis.

Source: http://toko165.com/esqway.165/blog/koleksi-komik-esq-untuk-anakadik-anda.html/

A3H3BHWSBKVE

PERNYATAAN SIKAP PENGURUS BESAR PELAJAR ISLAM INDONESIA TENTANG PUTUSAN MAHKAMAH AGUNG YANG MENOLAK KASASI PEMERINTAH TENTANG GUGATAN UJIAN NASIONAL*)Pada tanggal 21 Mei 2007 Pengadilan Negeri Jakarta Pusat telah memutuskan perkara gugatan Citizen law Suit tentang Ujian Nasional Nomor 228/Pdt.G/2006/PN.JKT.PST. Dalam putusan tersebut hakim mengadili dalam pokok perkara : Mengabulkan gugatan

Awalnya dari kegelisahan yang begitu dahsyat. Hidupnya terasa kosong meskipun bergelimang harta. Hatinya selalu gelisah dan tidak menikmati apapun yang selama ini dijalani dalam hidup ini. Sore itu sepulang saya dari kantor, saya kedatangan tamu seorang bapak. Bapak itu bertutur.

'Sang Khaliq telah memberikan rizki begitu banyak kepada saya, apakah yang saya lakukan dengan harta yang berlimpah? sudahkah saya bersyukur? sepertinya semakin berlimpahnya rizki malah membuat saya semakin jauh dari Sang Pencipta. Entah kenapa?'

Beliau bertutur pada saya, banyak hal membuat dirinya semakin gelisah dan ketakutan. Semakin menghentak-hentak hatinya yang paling dalam. Bermula dari rasa takut dan gelisah itu, beliau mencoba untuk mencari jawaban dalam dirinya sendiri. Lalu bertanya kesana-kemari. Tanpa rasa malu, dulu seringkali beliau selalu mencibir orang lain yang taat menjalankan ibadahnya sebagai orang yang 'sok suci' namun sekarang tidak segan bagi dirinya bertanya pada sesama rekan kerjanya untuk bertanya masalah-masalah kecil tentang agama. Lalu terjadi dialog panjang, rasa ingin tahunya semakin besar. APa yang didapatkan dari penjelasan teman-temannya sekantor semakin membuatnya berpikir keras. Uraiannya yang sederhana tapi padat membuat dirinya semakin ingin mendalami spiritualitas.

Pada suatu hari dirinya sedang membersihkan rumahnya, disaat sedang membersihkan rumah menemukan sebuah buku yang ternyata al-Quran dan ada terjemahannya. Sepintas dibukanya buku itu dan dibacalah isinya. Surat Ar-Rahman yang artinya, 'Nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?' Ayat ini membuat hatinya bergetar. Rasanya ada yang menohok hatinya, terasa perih tak tertahankan. 'Ya Alloh, Ya Rabb..' ucapnya lirih. Air matanya menetes mengalir. Ayat ini begitu luar biasa maknanya. Tubuhnya bergetar. Seolah Alloh SWT sedang menegur dirinya dengan membaca ayat itu.

Pengalaman itu membuat hatinya bertekad untuk belajar sholat dengan baik dan benar. Secara diam-diam beliau membeli buku tuntunan sholat. Dipelajari buku itu dan sekaligus dipraktekkan dalam kamar di setiap malam. hal itu dijalaninya hampir satu tahun. 'Saya mulai bisa merasakan sholat membawa pengaruh dalam menentramkan hati saya..Mas Agus..' tuturnya. Kegelisahan yang begitu dahsyat terasa diobati dengan menjalankan ibadah sholat yang dilaksanakannya secara diam-diam.

Akhirnya tanpa disengaja anak-anak dan istrinya memperhatikan perubahan perilaku beliau sebagai kepala rumah tangga. Lebih sabar dan lebih sayang kepada keluarga. 'Anak-anak dan istri saya sampai menangis mendengar cerita saya tentang bagaimana saya menjalankan sholat secara diam-diam selama setahun lalu. Mereka tidak menyangka saya akan berubah,' lanjut beliau. Sejak beliau menjalankan ibadah sholat lima waktu dengan tertib hanya telah menjadi tentram dan keluarganya menjadi bahagia. 'Saya menyakini dengan sepenuh hati, sesungguhnya sholat adalah obat hati yang sedang gelisah. Hanya ingat kepada Allohlah hati kita menjadi tentram.' Ucap beliau dipenghujung pertemuannya dengan kami. Subhanallah..

---
(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram. (QS. Ar Ra’du : 28).

Redaksi ESENSI

Ada seorang kawan mulanya dia tidak percaya dengan orang berbuat baik dengan ikhlas semata karena Alloh SWT, 'Orang katanya ikhlas, tetap aja ada pamprihnya sekalipun berharap masuk surga.' begitu tuturnya, bahkan lanjutnya itu hanya ada di reality show TV. Pandangan itu berubah sebuah pelajaran tentang keikhlasan, disaat putra keduanya yang masih balita meninggal dua di Rumah sakit umum. 'Disaat saya menggendong jenazah anak saya disamping kiri istri menangis terus sementara uang sudah habis nggak tau bagaimana mesti pulangnya.'

'Sampai kemudian dipintu gerbang rumah sakit ada seorang laki-laki muda memanggil-mangil saya, bapak ibu silahkan naik taxi. Pemuda itu mengantarkan kami sampai ke rumah bahkan ikut mensholatkan dan ikut mengantarkan ke pemakaman. Semua begitu berlalu dengan cepat sampai saya tersadar, .siapa nama lelaki muda itu? dan dimana tinggalnya? saya lupa mengucapkan terima kasih.' 'Saya baru percaya ada orang benar-benar berbuat dengan ikhlas. Berbuat semata-mata karena Alloh SWT' begitu katanya dengan meneteskan air mata.

Seolah tidak percaya, begitu mahalnya pelajaran ikhlas yang berikan kepada Alloh SWT padanya, Sebuah pelajaran yang harus ditebus dengan kehilangan sang buah hati yang dicintainya. Setiap peristiwa apapun bagi orang yang beriman semakin membuat dirinya bertaqwa kepada Alloh SWT. Dengan kisah ini kita dapat petik hikmahnnya, mari kita tingkatkan ketaqwaan kita kepada Alloh SWT

---
'Alloh meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat, dan Alloh menyesatkan orang-orang yang zalim dan Alloh berbuat apa yang Dia kehendaki' QS. Ibrahim (14) : 27